تساوی ولایت فقیه با ولایت رسول الله (ص)

چکیده :
 

یکی از مهم ترین مباحثی که پیرامون نظریه «ولایت فقیه» وجود دارد این است که چه دلایلی بر اثبات ولایت برای فقها وجود دارد؟ و به تعبیر دیگر: منشأ مشروعیت نظام« ولایت فقیه» چیست ؟
به اندازه ای این مبحث مهم است که اگر جواب قانع کننده ای برای این پرسش ها وجود نداشته باشد، مباحث دیگری که در مورد این نظریه و این نظام حکومتی مطرح است بی فایده و بدون پشتوانه خواهد بود.
در جواب چنین پرسش هایی ،به طور کلی دو یا سه نوع جواب داده شده است.
1- جواب با ادله عقلی.
2- جواب با ادله نقلی.
3- جواب با ادله ای که از عقل و نقل ، با هم تشکیل شده است .
ادامه نوشته

آیا ائمه علیهم السلام، انقلاب اسلامی ما را خبر داده بودند؟   

پرسش :
آيا اين حقيقت دارد كه انقلاب ايران را از قبل حضرات معصومين -عليهم السلام- پيش بيني كرده بود؟
پاسخ را در ادامه مطلب مشاهده نمایید
ادامه نوشته

دیپلماسی موفق، متكی به نیروی درونی كشور

رهبر انقلاب: در عرصه‌ى ديپلماسى هم آن كشورى موفّق است كه متّكى باشد به نيروى درون‌زا؛ آن دولتى ميتواند در پشت ميز مذاكره‌ى ديپلماسى حرف خودش را سبز بكند و به مقصود و نتايج مورد نظر خودش دست پيدا بكند كه متّكى باشد به يك اقتدار درونى، توانايى‌هاى درونى؛ حساب ميبرند از يك چنين دولتى. ۱۳۹۲/۸/۱۲

 

داستان شیطان و فرد نمازگزار !!

برای شما نیز شاید بارها اتفاق افتاده که قصد انجام کاری را داشته اید و هر بار اتفاقی روی داده که انجام آن کار را به تعویق انداخته و در آخر این جمله بر زبان جاری شده که لابد حکمتی در کار است و آن کار را رها ساخته اید. امید که آن عمل رها شده خیر نباشد چرا که رها کردن آن حکمتی جز ضعف ایمان ندارد.
ادامه نوشته

برخورد با مردم را از امامانمان بیاموزیم!!!

یکی از صفات محموده احترام  گذاشتن به بندگان خداست چنانکه در حدیث قدسی آمده است: حق سبحانه فرمود: که باید ایمن شود از غضب من هر که اکرام کند بنده مومن مرا.
ادامه نوشته

اهلِ‌قبله‌ی بی‌بصیرت در مصاف با حقّ

شرایط جدیدی برای مسلمانان پیش آمده است. این اولین باری است که حاکم اسلامی دستور جنگ با مسلمانان را صادر می‌کند. هیچ یک از چهار حاکم قبلی جهان اسلام، (نه خود رسول خدا و نه سه جانشین او[1]) چنین نکرده‌اند. و تقدیر الهی آن است که این اولین تجربه، بسیار دشوار باشد. آنان که در برابر خلیفه قرار دارند، نه از تازه مسلمان شده‌ها، و یا مردمانی عادی و ناشناس، که از بزرگان عالم اسلامی‌اند: زبیر، طلحه و عایشه.
ادامه نوشته

کینه آمریکایی

 

رهبر انقلاب: همه بايد اين را بدانند كه اين تحريمهايى كه عليه ملّت ايران به كار برده شده، عمدتاً ناشى از كينه‌ورزى استكبارى آمريكا است؛ كينه‌ى آمريكايى، مثل كينه‌ى شترى. بنا دارند بر اينكه بر ملّت ايران فشار بياورند به اميد اينكه شايد بتوانند ملّت ايران را تسليم كنند؛ اشتباه ميكنند؛ ملّت ايران با فشار، تسليم هيچ‌كس نخواهد شد.

 

چه کنیم تا لایق نگاه حضرت مهدی(عج) شویم؟

در زمان پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) كه مقامشان از تمامی امامان بالاتر است؛ عدّه زیادی آن وجود مبارك را می‏دیدند، امّا خدای سبحان درباره آن‌ها فرمود: «... وَ تَراهُمْ یَنْظُرُونَ إِلَیْكَ وَ هُمْ لا یُبْصِرُون‏ »(1)؛ آن‌ها را می‏بینی كه به تو می‏نگرند؛ ولی تو را نمی‏بینند. آنان اهل نظر هستند، اما اهل بصیرت نیستند. هنر این است كه به گونه‏ای باشیم كه وجود مبارك امام زمان (علیه‌السلام) ما را ببینند. اگر ما در مسیر صحیح حركت كنیم لایق نگاه حضرت مهدی (عج الله تعالی فرجه الشّریف) خواهیم گشت. راه های قرار گرفتن در مسیر صحیحِ حرکت، به قرار زیر است:

ادامه نوشته

از تهاجم استكبار تا جام زهر

جام زهر( بازخواني بيانات امام خمینی – ره- )
بعد از ظهر روز سه‌شنبه سي‌ و يك شهريور ماه سال 59 بود كه ارتش عراق با حمايت همه جانبه كشورهاي غربي و آمريكا به خاك ايران تجاوز نظامي كرد؛ از آغاز اين تهاجم امام خميني بنيانگذار كبير انقلاب به لزوم دفاع همه جانبه و اينكه جنگ اسلام كفر شكل گرفته، تا زماني كه ايشان به قول خود جام زهر نوشيدند، تاكيد داشتند. هفته دفاع مقدس بهانه‌اي شد تا به برخي از بيانات امام(ره) بپردازيم.

ادامه نوشته

مثل‌ ‌نمازِ‌ ‌اولِ وقت

بازخوانی توصیه‌ی رهبر انقلاب درباره حضور اول وقت در پای صندوق‌های رأی: «اينكه من‌ ‌اولِ وقت را براى رأی دادن انتخاب مى‌كنم، به خاطر اين است كه كار درست و نيك را بايد هر چه زودتر انجام بدهيم؛ مثل ‌عبادات، مثل‌ ‌نمازِ‌ ‌اولِ وقت

بیانات در مراسم بیست و چهارمین سالروز رحلت حضرت امام خمینی

بسم‌اللهالرّحمنالرّحيم
و الحمد لله ربّ العالمين و الصّلاة و السّلام على سيّدنا و نبيّنا ابىالقاسم المصطفى محمّد و على ءاله الأطيبين الأطهرين المنتجبين الهداة المهديّين المعصومين سيّما بقيّةالله فى الأرضين.

ادامه نوشته

مطالبه اقتصادی رهبر انقلاب از دولت آینده چیست؟

سال ۹۲ (سال حماسه سیاسی و حماسی اقتصادی) پنجمین سال متوالی است كه حضرت آیت‌‌الله خامنه‌ای نامی مرتبط با حوزه اقتصاد بر آن سال می‌گذارند. رهبر انقلاب درباره‌ی حماسه‌ اقتصادی می‌گویند: «دشمن با تحريم و با فشار اقتصادىِ گوناگون سعى كرد مردم را از ميدان خارج كند... اگر چنانچه حركت عظيم اقتصادى مورد توجه قرار بگيرد، همه‌ى اين فشارها خنثى خواهد شد.» ایشان همچنین در دیدار كارگران در تبیین شاخص‌های اصلح برای ریاست جمهوری فرمودند: «سياست‌هاى اقتصاد بايد سياستهاى «اقتصاد مقاومتى» باشد -يك اقتصاد مقاوم - بايد اقتصادى باشد كه در ساخت درونىِ خود مقاوم باشد، بتواند ايستادگى كند؛ اين چيزها لازم است».
ادامه نوشته

هیچ‌كس از رأی من مطلع نخواهد شد

«رهبری، یك رأی بیشتر ندارد. بنده‌ی حقیر مثل بقیه‌ی مردم، یك رأی دارم؛ این رأی هم تا وقتی كه در صندوق انداخته نشود، هیچ كس از آن مطّلع نخواهد بود. حالا ممكن است آن كسانی كه صندوق دست آنها است، بعد باز كنند، خط اين حقير را بشناسند، بفهمند بنده به چه كسی رأی دادم؛ اما تا قبل از رأی دادن، كسی مطّلع نخواهد شد. اينجور نيست كه كسی بيايد نسبت بدهد كه رهبری نظرش به فلان است، به بهمان نيست. اگر چنين نسبتی داده شد، اين نسبت درست نيست.» ۱۳۹۲/۰۱

نظر رهبر انقلاب درباره آنهایی كه صلاحیتشان احراز نشد

«اين را من اعلام ميكنم، همه‌ى افراد بدانند؛ اينهائى كه رد صلاحيت ميشوند، لزوماً آدمهاى بى‌صلاحيتى نيستند. اينجور خيال نشود كه حالا چون فلانی در انتخابات رد صلاحيت شد، پس ديگر بكلى از صلاحيت ساقط است؛ نه، طبق قانون، در انتخابات نميتواند به عنوان نامزد شركت كند، اما ممكن است مقامى كه او را رد صلاحيت كرده، اشتباه كرده باشد. ممكن است براى اين كار صلاحيت نداشته باشد، اما صلاحيتهاى فراوان ديگرى داشته باشد. اينجور نباشد كه اگر كسى رد صلاحيت شد، اين معنايش اين باشد كه او ديگر از هستى ساقط شد؛ نه، صلاحيتهاى گوناگون ديگرى وجود دارد.» ۹۰/۱۱/۱۴
دریافت صوت

بيانات در ديدار اقشار مختلف مردم‌

بيانات در ديدار اقشار مختلف مردم‌

اقشار مختلف مردم از استان‌های مازندران، گیلان، گلستان و كهگیلویه و بویراحمد

ادامه نوشته

متن کامل بیانات مهم رهبر معظم انقلاب در دیدار مردم آذربایجان

رهبر معظم انقلاب اسلامی روز شنبه در بیانات بسیار مهمی به تشریح رفتار و گفتار غیرمنطقی دولتمردان آمریکا در بحث مذاکره و تبیین رفتار منطقی ملت و نظام اسلامی در این زمینه پرداختند و با تجلیل مجدد از حضور پرشکوه و عزتمند ملت در راهپیمایی یوم‌الله ۲۲ بهمن، نکاتی را در باب مسأله اخیری که در مجلس روی داد بیان فرمودند
ادامه نوشته

حماسه حضور مردمی که «تا آخر ایستاده‌اند»/ رکورد جدید مشارکت در فجر34

مردم ایران اسلامی سی و چهارمین سالگرد پیروزی انقلاب اسلامی را با خروشی وصف ناپذیر جشن گرفتند تا بار دیگر ثابت کنند یکپارچه و متحد می‌توانند در میدان دفاع از میراث امام راحل حاضر شوند و تا آخر ایستاده‌ا‌ند.
ادامه نوشته

«استقلال، آزادی،جمهوری اسلامی»؛ مانیفست نظام

انقلاب اسلامی ایران در حالی در بهمن 1357 به پیروزی رسید كه یكی از اصلی ترین شعارهای مردم در آن زمان و حتی بعد از آن، «استقلال، آزادی، جمهوری اسلامی» بود.
ادامه نوشته

حماسه 9 دی

زیر علم غریبه رؤیت نشدیم               باحضرت دوست بی محبت نشدیم

در سال غبار فتنه یا رب، شکرت             شرمنده ی در گاه ولایت نشدیم

 

روایت عاشورا و روایی زبان حال

براى بازگویى قیام عاشورا و ترسیم انگیزه ها و اهداف آن، مى توان از شیوه ها و ابزارهاى گوناگونى استفاده کرد. قالب هاى هنرى، مانند شعر، قصه، رمان، نمایش، فیلم، تعزیه، تاتر و... از این ابزارها هستند. بى شک، رویداد عاشورا در قالب هاى هنرى، بهتر و آسان تر از هر قالب دیگرى قابل ارائه است
ادامه نوشته

10 توصیه آیت‌الله بهجت برای زیارت امام رضاع

آیت‌الله العظمی بهجت می‌فرمود: لازم نیست حوائج خود را در محضر امام بشمرید. حضرت می‌دانند، مبالغه در دعاها نکنید! زیارت قلبی باشد. امام رضا علیه‌السلام به کسی فرمودند: از بعضی گریه‌ها ناراحت هستم!

به گزارش راسخون به نقل از مشرق،همزمان با فرا رسیدن سالروز ولادت با سعادت ثامن‌الائمه علی‌ بن موسی‌الرضا علیه‌السلام، جمع کثیری از زائران و عاشقان اهل‌بیت(ع) به زیارت امام هشتم می‌روند از این رو بر آن شدیم تا توصیه‌های حضرت آیت‌الله العظمی محمدتقی بهجت‌(ره) را از کتاب «برگی از دفتر آفتاب» در باب زیارت این امام همام ذکر کنیم تا ان‌شاءالله سفری پربار و معنوی برای زائران رقم بخورد

ادامه نوشته

ژنرال 26 ساله سپاه خمینی + عکس

كسي اين روزها سراغي ازش نمي‌گيرد! ژنرال 26 ساله سپاه اسلام، 12 سال است كه خانه‌نشين شده. شنيده بودم مدتي راننده تاكسي هم شده بوده! بالاخره زندگي‌ست ديگر، بيكاري آدم را ديوانه مي‌كند!
ادامه نوشته

هفت گفتار از امام هادی (ع)

طلیعه
حضرت امام علی النقی علیه‌السلام در نیمه دوم ماه ذی الحجه، سال 212 ق در اطراف مدینه و در منطقه «صریا» چشم به جهان گشود. پدر گرامی‌اش حضرت جواد علیه‌السلام و مادر ارجمندش سمانه مغربیه از بانوان با فضیلت تاریخ می‌باشد. مشهورترین القاب آن گرامی نجیب، مرتضی، هادی، نقی، عالم، فقیه، امین، مؤتمن، طیب، متوکل و عسکری است و در برخی منابع «ابوالحسن الثالث» و «فقیه عسکری» نیز گفته‌اند.
آن بزرگوار در سال 220 و در هشت سالگی به مقام خطیر امامت نائل گردید و به مدت 33 سال رهبری اهل ایمان را عهده‌دار بود. امام هادی علیه‌السلام دوران امامت خویش را با خلفاء ستمگر عباسی همچون معتصم، واثق، متوکل، منتصر، مستعین و معتز سپری کرد.
ادامه نوشته

مادر یکی از شهدای مبارزه با فتنه 88 :تا زنده‌ایم سرباز و فدایی رهبر هستیم

مادر شهید بسیجی «حسین غلام‌کبیری» گفت: پسرم در مسیر ولایت و مسیری که عاشقانه در آن رشد کرد، به شهادت رسید؛ ما عاشق کشور و رهبرمان هستیم و محکم و استوار پشت سر ایشان ایستاده‌ایم و می‌گوییم «جانم فدای رهبر».

رقیه زینعلی مادر شهید «حسین غلام‌کبیری» یکی از شهدای فتنه 88 در گفت‌وگو با فارس اظهار داشت: حسین من بعد از تولد دچار بیماری شد که پزشکان از مداوی آن مأیوس شده بودند، او را نذر امام موسی‌بن جعفر (ع) کردیم و شفا گرفت؛ او در یازده‌ سالگی به عضویت بسیج درآمد و علاوه بر درس خواندن، وقت خود را صرف خدمت در بسیج کرد.
وی ادامه داد: او تا 18 سالگی در پایگاه بسیج و حوزه مقاومت و مراسم زیارت عاشورای مسجد بود؛ خداوند او را در دوران نوزادی از مرگ نجات داد تا در جوانی با شهادت او را نزد خودش ببرد.
مادر شهید «حسین غلام‌کبیری» بیان داشت: پسرم آنقدر عاشق امام حسین (ع) بود که یک هفته قبل از ایام عزاداری اباعبدالله (ع) نه تنها فکر و ذهنش را بلکه حتی پوشش ظاهرش را آماده عزاداری سیدالشهدا می‌کرد و می‌گفت «من دیوانه حسینم»؛ ایام شهادت حضرت زهرا (س) هم او را عاشقانه در لباس عزا می‌دیدیم و یقین دارم فرزند شهیدم در این ایام در کنار آقا اباعبدالله عزاداری کرده است.
وی یادآور شد: حسین، عاشق رهبر معظم انقلاب بود و آرزو داشت ایشان را از نزدیک ببیند که این توفیق بعد از شهادت حسین نصیب ما شد؛ وقتی به دیدار ایشان رفتیم از ما دلجویی‌ کردند که دل‌های‌مان از غصه شهادت حسین آرام گرفت و استقامت گرفتم.
ادامه نوشته

پناهيان: رابطه ما با خداوند رابطه عبد و مولاست و تقوا باید براساس امر مولا باشد

سخنراني حجت الاسلام پناهيان در دانشگاه امام صادق(ع) با موضوع: «تقوا؛ فراتر از اخلاق»
خداوند درهای آسمان و زمین را به روی اهل تقوا باز می‌کند
امیرالمؤمنین (ع) می فرمایند: اگر آسمان و زمين درهاى خود را به روى بنده‏اى ببندند و او تقوای الهی پیشه کند، خداوند راه نجاتى از ميان آن دو براى او خواهد گشود. «وَ لَوْ أَنَّ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرَضِينَ كَانَتَا عَلَى‏ عَبْدٍ رَتْقاً ثُمَّ اتَّقَى اللَّهَ لَجَعَلَ اللَّهُ لَهُ مِنْهُمَا مَخْرَجاً»(نهج البلاغه/خطبۀ 130) اگر ما برای باز شدن درهای بسته و رفع گرفتاری‌ها به جای هر راه حل دیگری، فقط تقوا داشته باشیم و از رابطۀ خود با خداوند، مراقبت کنیم، خواهیم دید که چگونه امور ما اصلاح خواهد شد.
در مورد جامعه نیز همین‌طور است. برای جامعه‌ای که تقوا پیشه‌ ‌کند، درهای آسمان و زمین به روی آن جامعه باز خواهد شد. «وَ لَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرى‏ آمَنُوا وَ اتَّقَوْا لَفَتَحْنا عَلَيْهِمْ بَرَكاتٍ مِنَ السَّماءِ وَ الْأَرْض»(اعراف 96) البته در مورد جامعه لازم نیست حتماً تمام اهل آن متقی باشند، بلکه اگر گروهی از آنها نیز تقوا داشته باشند، خداوند برکات خود را بر آن جامعه نازل خواهد کرد.
ادامه نوشته

پاسخ به چهار پرسش مهم درباره امام زمان (عج)

 

آیت‌الله جوادی‌آملی به چهار پرسش مهدوی پاسخ گفتند.

به گزارش مرکز خبر حوزه متن سئوالات و پاسخ معظم‌له به شرح ذیل است:

1. چگونه مي‏توان امام زمان‏(عج) را شناخت؟

شناخت بر دو قسم است: «شناخت تاريخي» و «شناخت واقعي» كه از قسم نخست مهم‏تر است. مسئله مهم اين است كه ما آن حضرت را به حقيقت بشناسيم و ايشان نيز ما را ببيند؛ نه اينكه ما حضرت را ببينيم.

در زمان پيامبرصلي الله عليه و آله و سلم (كه مقامش از همه امامان بالاتر است) عده زيادي آن وجود مبارك را مي‏ديدند، اما خداي سبحان درباره آنها فرمود: ﴿و تراهم ينظُرُون اِليك و هُم لايُبصرون﴾[5]؛ آنها را مي‏بيني كه به تو مي‏نگرند؛ ولي تو را نمي‏بينند. اهل نظر هستند، اما اهل بصيرت نيستند. هنر اين است كه به گونه‏اي باشيم كه وجود مبارك امام زمان(عليه‌السلام) ما را ببينند.

در قرآن كريم آمده است: خدا كه بر همه چيز بصير است، در روز قيامت به عده‏اي نگاه نمي‏كند: ﴿ولايُكلّمهم اللّه و لاينظرُ اِليهم يومَ القيامةِ و لايزكّيهم﴾[6] و نگاه تشريفي خود را نسبت به عده‏اي اعمال نمي‏كند.

اگر ما در مسير صحيح حركت كنيم، آن حضرت ما را مي‏بيند.

ادامه نوشته

سیلی های محکم و مشت های پولادین . . . بسیج،ولایت و بیداری اسلامی

مقام معظم رهبری(مد ظله العالی) :

هر گونه تهدید و یا تعرضی را با سیلی های محکم و مشت های پولادین ارتش، سپاه و بسیج، و ملت مقتدر ایران پاسخ خواهیم داد

نمودار : مُشت پولادین ملت ایران

ما اهل تجاوز به هيچ ملتى و هيچ كشورى نيستيم؛ ما هرگز اقدام به جنگ خونين نمی كنيم - ملت ايران اين را به اثبات رسانده است - اما ما ملتى هستيم كه هرگونه تجاوز را، بلكه هرگونه تهديد را، با استوارى و با قدرت كامل پاسخ خواهيم داد. ما ملتى نيستيم كه بنشينيم تماشا كنيم قدرتهاى پوشالىِ مادى كه از درون كرم‌خورده و موريانه‌خورده‌اند، ملت استوار و پولادين ايران را تهديد كنند. ما در مقابل تهديد، تهديد ميكنيم. هر كسى فكر تجاوز به جمهورى اسلامى ايران در مخيله‌اش خطور كند، بايد خود را آماده‌ى دريافت سيلى‌هاى محكم و مشت‌هاى پولادين كند؛ از سوى ملت مقتدر ايران، از سوى نيروهاى مسلح؛ ارتش جمهورى اسلامى ايران، سپاه پاسداران انقلاب اسلامى و بسيج مردمى، و پشت سر همه، ملت بزرگ ايران. و بدانند؛ هم آمريكا بداند، هم دست‌نشاندگانش بدانند، هم سگ نگهبانش رژيم صهيونيستى در اين منطقه بداند؛ پاسخ ملت ايران به هرگونه تعرضى، هرگونه تجاوزى، بلكه هر گونه تهديدى، پاسخى خواهد بود كه از درون، آنها را از هم خواهد پاشيد و متلاشى خواهد كرد.

بصیرت» چگونه حاصل مى‏شود؟

بصیرت به معنى دانایى، بینایى، بینایى دل، هوشیارى، زیرکى و یقین است.(1)
نزد اهل معنا، نیرویى نهانى و قوّه‏اى قلبى است که در شناخت حقایق تا عمق وجود و باطن ذات آن رسوخ مى کند.
شاه نعمت اللَّه ولى و برخى از اهل معرفت(2) مى گویند: »بصیرت قوّه قلبى یا نیرویى باطنى است که به نور قدس روشن گردیده و از پرتو آن، صاحب بصیرت، حقایق و بواطن اشیا را در مى یابد. بصیرت به مثابه بَصَر (چشم) است براى نفس«.(3)
میان بَصَر که تأمین کننده نور ظاهرى، و بصیرت که آورنده نور باطنى است، تفاوت بسیار است. »نور ظاهرى، تنها با بینایى انسان سر و کار دارد. خورشید و ماه و چراغ، بیش از این که فضا را روشن و بینایى انسان را یارى کند، کارى انجام نمى‏دهد. پس اگر انسانى ناشنوا بود یا در بویایى و لامسه و گویایى خود نقص داشت، با تابش آفتاب و مهتاب و نورهایى از این قبیل، مشکلاتش حل نمى‏شود. اما نور باطن همه نقص‏هاى (باطنى و معنوى) انسان را برطرف، و تمام دردهاى او را، درمان مى کند... .
در صورتى که درون کسى را روشن کرد، ساحت جانش چنان نورانى مى شود، که هم صحنه‏هاى خوبى را در خواب و بیدارى مى بیند، هم آهنگ‏هاى خوبى را مى شنود، هم رایحه‏هاى دل انگیزى را استشمام مى‏کند و هم لطیفه‏هاى فراوانى را لمس مى نماید.(4)
ادامه نوشته

روش های بصیرت افزایی

 
1- تقوای الهی (فرقان)
2- اطاعت از حجت زمان و شناخت مطالبات ایشان
3- مطالعه وتدبر در آیات قرآن و سنن الهی
4- مطالعه و شناخت سیره ائمه
5- شناخت وبینش برمبنای حق (اسلام شناسی و جهان بینی)
6- تکیه بر اصول ومعیار به جای شخصیت ها
7- افزایش دانش وآگاهی واطلاعات
8- دوری از دنیا گرایی وآلوده نشدن به مادیات
۹- دشمن شناسی
10- مطالعه تاریخ و عبرت از آن
11- جریان شناسی فکری ، فرهنگی ، سیاسی و..
12- حاکم نشدن بی تفاوتی در جامعه
13- شناخت مراکز فتنه و افشای اهداف آن ها
14- آگاهی از وضعیت روز و شناخت زمان
15- ثبات قدم ، صبر و استقامت
16- قانون محوری
17- دقت در نشانه هاوشواهد (فرآیند دستیابی به بصیرت)
18- شناخت اهل بصیرت وپیروی از ایشان
19- میانه روی و پرهیز ازافراط و تفریط

آثار بصیرت

در حدیث نبوى آمده است که در دل هر بندهاى دو دیده نهانى است که به واسطه آن دو، غیب را مى نگرد و چون خدا بخواهد در حق بندهاى نیکى کند، دو چشم دلش را مى گشاید تا به واسطه آن، آنچه را که از دیدگان ظاهریش نهان است، بتواند دید.

از شمار انسانهاى صاحب بصیرت «حارث بن مالک بن نعمان انصارى» بود. پیامبر اکرم از او پرسید: "چگونه‏اى و در چه حالى؟" عرض کرد: "مؤمن راستین و اهل یقینم". پیامبر فرمود: "علامت یقین و ایمان راستینت چیست؟" عرض کرد: "زهد و کناره‏گیرى نفسم از دنیا و دلبستگى آن، موجب شد که شبهایم را به بیدارى و عبادت و روزهایم را به روزه و تشنگى بگذرانم، از این رو به درجه‏اى از بصیرت و بینایى رسیده‏ام که گویى عرش پروردگارم را که براى حسابرسى بر پا شده است، مى بینم و بهشتیان را در حال زیارت یکدیگر مى‏نگرم و زوزه وحشتناک جهنمیان را از درون آتش می‏شنوم". پیامبر فرمود: "بنده‏اى است که خدا قلبش را روشن کرده است. حال به برکت این نور الهى صاحب بصیرت شده‏اى پس آن را حفظ کن".

این خاصیت نور باطنى یا بصیرت است که از فطرت انسان پرتو افشان مى شود و اگر منبع الهى آن (فطرت) زنده به گور نشود و غبار آلودگىها و تیرگى هواهاى نفسانى آن را نپوشاند، همواره چشم بصیرت باطن پر فروغ خواهد بود اما اگر در پشت ظلمت گناه پنهان گردد و انسان تبهکار، حقیقت خود را نبیند، از آن رو که نورى ندارد، خود را گم مى کند و پس از مدتى خویشتن را به کلّى فراموش مى نماید.

الکافى، ج 2، ص 54.